赠徐玉诺君 我是寻路的人。我日日走着路寻路，终于还未知道这路的方向。 现在才知道了：在悲哀中挣扎着正是自然之路，这是与一切生物共同的路，不过我们意识着罢了。…
汪静之君的《蕙的风》发表以后，颇引起旧派的反对，这原是当然的，也没有什么辩解的必要，因为他们的攻击乃是真正的保证，倘若被他们恭维那就要不得了。但是我最憎恶那…
中国从前外科医生地位很低，称云疡医，大抵比牛医差不多少，又有挑痧郎中，则多以剃头匠兼任之。偶查西书，据说在西洋中世情形也是如此，依据大师伽伦之说，以外科为低…
近来做文章的人大抵用真姓名了，但也仍有用别名的，——我自己即是一个，——这个理由据我想来可以分作下列三种。 其一最普通的是怕招怨。古人有言，“怨毒之于人甚矣哉”，…
在东安市场的旧书摊上买到一本日本文章家五十岚力的《我的书翰》，中间说起东京的茶食店的点心都不好吃了，只有几家如上野山下的空也，还做得好点心，吃起来馅和糖及果…
在一本讲古代文明的书里，说到禁忌的问题，他说野蛮与文明在这里有显明的区别，其一谨守禁忌，而其一则否。但是因为世上没有地方是充分文明的，所以在所谓文明人中仍多…
那时我十四岁，她大约是十三岁罢。我跟着祖父的妾宋姨太太寄宿在杭州的花牌楼，间壁住着一家姚姓，她便是那家的女儿。 伊本姓杨，住在清波门头，大约因为行三，人家都…
古今的传奇文学里，多有异物—一怪异精灵出现，在唯物的人们看来，都是些荒唐无稽的话，即使不必立刻排除，也总是了无价值的东西了。但是唯物的论断不能为文艺批评的标…
人类是从猴子进化来的，但那是几百万年前的猴子，与现今吱吱喳喳在树林子里叫着的已是很远的本家了。人与猴子已经有许多不同。人能直立，说话，手拿器具，身上无毛而有…
中国地大物博，风俗与土产随地各有不同，因为一直缺少人纪录，有许多值得也是应该知道的事物，我们至今不能知道清楚，特别是关于衣食住的事项。我这里只就点心这个题目…
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