汉文帝刘恒（前202-前157），汉高祖刘邦的第四子，母薄姬。公元前196年，刘邦镇压陈豨叛乱后，封刘恒为代王。高祖死后，吕后专权，诸吕掌握了朝廷的军政大权。公元前180年，吕后一死，太尉周勃、丞相陈平等大臣把诸吕一网打尽，迎立刘恒入京，为汉文帝。
赵佗（约前240－前137），秦朝恒山郡真定县（今河北省正定县）人，秦朝著名将领，南越国的创建者，也是南越国的第一代王和皇帝。
汉高祖时，赵佗接受“南越王”封号，从此“称臣奉汉约”。南越国成为西汉王朝的一个属国。吕后统治时期，对南越实行经济封锁政策，赵佗即以兵戎相见，与汉王朝分庭抗礼。吕后死后，文帝即位，改用安抚政策，派遣陆贾出使南越，并在公元前180年给赵佗带去了下面这封信。
【白话译文版、现场版
皇帝谨问，南越王您辛苦了。朕，汉高帝侧室的儿子，早年被弃置在边塞，成了管理一处番地的代王。那里路途遥远，信息闭塞，我又愚钝木讷，从没给您写过信。高皇帝抛下我们西去之后，孝惠皇帝即位，高太后亲自处理政事。很不幸有了一些问题，老吕家的人滥用权力胡作非为。为掩人耳目，竟然抱了个别人家的孩子当了孝惠皇帝的子嗣。赖宗庙之灵，功臣之力，已经把他们全杀了。因为各位王侯不嫌弃，我不得不接受了皇帝的职务，现在已经上岗了。
此前我听说您给将军隆虑侯写信，询问家乡亲人的消息，还请求罢免驻守长沙的两位将军。我按照您信上的要求，罢免了博阳侯将军。您在真定的亲人兄弟，已经派人去慰问，还修缮了您家的祖坟。
前两天我听说大王您又在边境挑起战事，弄得兵祸连连，长沙苦之，南郡尤甚。您虽然统治了一个国家，但这对您又有什么好处呢？战争会让士卒大量牺牲，文官武将会折损，会让妻子守寡，孩子成孤儿，会让老人失去依靠，战场上的每一寸收获，都要付出十倍的代价，我是不忍心做这种事的。
朕希望能确定咱们两国犬牙交错的边界。我问过有关部门，他们说：“汉高祖时代双方确定了以长沙为界，长沙以南归您治理，不得擅自改变。”我现在就算拥有了您的土地，国家也没大多少，就算获得了您的财富，我也多不了几个钱。所以服岭以南，还是归您自治。不过，您把自己也叫做皇帝，天下就成了两个皇帝并立，这就没办法让车同轨便利交通了，就会引发争议，一争议就互不相让，这不是仁者该干的事。
我愿意与您分弃前嫌，从现在开始，像过去一样互派特使加强沟通。所以，我派遣陆贾前来，向您谕告朕的本意。您应该接受，不要再引发战祸了。
托特使带去用丝绵做的衣服，厚的五十件，中的三十件，薄的二十件，赠送给您。希望您把这当成好消息，消除疑虑，尊重邻国。
【原文版
赐南越王赵佗书
皇帝谨问，南越王甚苦心劳意。朕，高帝侧室之子也。弃外，奉藩于代。道里辽远，壅蔽朴愚，未尝致书。高皇帝弃群臣，孝惠皇帝即世，高后自临事，不幸有疾，诸吕擅权为变，不能独制，乃取他姓子，为孝惠皇帝嗣，赖宗庙之灵，功臣之力，诛之已毕。朕以王侯不释之故，不得不立，今即位。
乃者闻王遗将军隆虑侯书，求亲昆弟，请罢长沙两将军。朕以王书，罢将军博阳侯。其亲昆弟在真定者，已遣人存问，修治先人冢。前日闻王发兵于边，为寇灾不止，长沙苦之，南郡尤甚。虽王之国，庸独利乎。必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为之也。朕欲定地犬牙之相制者，以问吏。吏曰：‘高皇帝所以界长沙者，王之地也。不得擅变焉。’今也得王之地，不足以为大，得王之财，不足以为富，服岭以南，王自治之，虽然王之号为帝，两帝并立，亡一乘之使以通其道，是争也。争而不让，仁者不为也。愿与王分弃前悪，终今以来通使如故。故使陆贾往驰谕告王以朕本意，王亦受之，毋为灾矣。因以上褚五十衣，中褚三十衣，下褚二十衣遗王，愿王听乐娱忧，存问邻国。
我马上改国号，不敢再自称皇帝了
南越王赵佗写给汉文帝
公元前180年
南越王赵佗在收到汉使陆贾带来的汉文帝刘恒亲笔信后，回信谢罪称臣。虽然如此，他此后在南越境内依然称帝如故。汉文帝刘恒也听之任之。
【白话译文版、现场版
蛮夷首领老臣赵佗冒死再拜上书皇帝陛下：
老夫本来是越地的一个小官，承蒙汉高祖赐我印玺，封为南越王。作为藩属国，我一直按时恪守了进献朝贡的本分。孝惠皇帝即位，对我恩义不绝，所赐老夫者甚厚。自从太后亲自临朝执政，任用小人，听信奸臣，夷人不再被视为华夏一员，传出指令说：“不许再向南越输出金、鉄、农具、马、牛和羊。就是给，也只给公的，不给母的。”
老夫地处偏僻，马、牛、羊都已经衰老了。我觉得这是因为自己德行不佳，犯下大错，先后派了三批使者上书谢过，都没有任何回音。又听说老夫父母的坟墓已经被铲平，宗族兄弟已经被杀光，我的大臣就议论说：“我们是对内得不到汉朝的支持，对外又不独立。”所以，老夫更号为帝，只为能自主管理自己的土地，非敢有害于天下也。谁知高皇后闻之大怒，取消了南越的建制，使臣不再往来。老夫怀疑长沙王私下进了谗言，所以派兵在边境给了他一点教训。
老夫呆在南越已经四十年了，现在都抱上孙子了。但现在的我，还是夙兴夜寐，寝不安席，食不甘味，无心看美丽的风景，不愿听美妙的乐章，这全都是因为我无法成为汉朝天下的一员。
现在，承蒙陛下可怜，恢复了我过去的封号，像过去一样派来了特使。老夫我就是死了，我的忠心也不会变。我马上改国号，不敢再自称皇帝了。
谨借返程使者，献上白璧一双，翠羽千尾，犀角十座，紫贝五百，桂壸一器，生翠四十双，孔雀二双。
昩死再拜，以闻皇帝陛下。
【原文版
南越王赵佗上汉文帝书
蛮夷大长臣佗，昩死再拜上书皇帝陛下：
老夫故越吏也，高帝赐玺绶，以为南越王。使为外臣，时内贡职。孝惠皇帝即位，义不忍绝，所赐老夫者甚厚。高后自临用事，自细士，信馋臣，别异华夷，出令曰：‘毋予南越金、鉄、田器、马、牛、羊、即予，予牡，毋予牝。’老夫处僻，马、牛、羊齿已长。自以祭祀不修，有死罪，使内使潘、中尉高、御史平凡三辈上书谢过，皆不反。又风闻老夫父母坟墓已坏削，兄弟宗族已诛论，故吏相议曰：‘今内不得振于汉，外无以自高异’，故更号为帝，自帝其国，非敢有害于天下也。高皇后闻之大怒，削去南越之籍，使使不通。老夫窃疑长沙王谗谮，故发兵以伐其边。老夫处越四十年，于今抱孙焉。然夙兴夜寐，寝不安席，食不甘味，目不视靡蔓之色，耳不听钟鼓之音者，以不得事汉。今陛下幸哀怜，复故号，通使如故。老夫死，骨不朽，改号，不敢为帝矣。谨因使使者，献白璧一双，翠羽千尾，犀十座，紫贝五百，桂壸一器，生翠四十双，孔雀二双，昩死再拜，以闻皇帝陛下。
【现场话题资料
汉文帝《赐南越王赵佗书》：半壁江山一纸书
南越王赵佗原是秦朝大将，为征伐岭南，秦军30万由他带领开灵渠而下番禺(广州)。但当秦朝国内大乱时，他却封锁了通向中原所有通道，自立而待天下变。汉朝开国时候，他也没有归降诚服。还是处于“化外之国”的地位。当时南越国国都位于番禺(今广东省广州市)，疆域为今天的广东、广西两省区大部，福建、湖南、贵州、云南的部分地区和越南北部。赵佗是南越国的第一代王和皇帝。
其实看完全信就发现，文帝的谦虚是具备非常高的政治智慧。谦称之后立刻话风一转，转到私人问题上：“您不是要找您的兄弟吗?他在您的家乡真定很好，并且您的祖坟也修过了”。这打的是辟谣牌(赵佗是因为听说弟弟被杀，祖坟被毁而称帝起兵打长沙国的，并小胜而回)，第二是联络感情，第三是威胁(他手里有人质：赵佗的弟弟)。
然后再分析利害：“我们损失很大，估计您也不会小。这样大家损失我很不忍看见啊!”装仁义是一个重大策略。仁义有了就要威胁了：“我想改变目前的状况。但我的官吏说:长沙国是高皇帝定的，再说了，我们得了您的地也不多多少，得了您的财物也不会富多少，还是您自治的好!您也是帝号我也是帝号，只有失去一个帝号才能通达道路。”意思是说您掂量一下，是我去帝号还是您去帝号啊!估计是您去的好吧，实力您不如我，经济上您还是需要道路通达方能获得所需啊!最后，我“让陆贾转告我的意思，并带礼物给您”。
多么利害的一封信啊，正应了孙子的“上兵伐谋中兵伐交”，实乃半壁江山一纸书啊!
信被陆贾带到南越国后，南越王赵佗看后一副惶恐紧张的样子，表示愿意谢罪，去帝号向汉朝称臣，并命令全国尊从。这种结果与其说是赵佗看重了陆贾的旧情，莫若说是他是在认真分析了汉文帝的来信，仔细权衡后作出的决策。至少，去帝号臣服于汉朝的明智之举为南越国换来了几十年太平日子，赵佗也得以在满百岁后善终。
元鼎5年，汉武帝灭南越。
【出处
《汉书·西南夷两粤朝鲜传》